قال : حدثنا جعفر بن محمد الخلدي « 1 » ، قال : حدثنا أحمد بن محمد بن مسروق ، قال : حدثنا يعقوب بن إبراهيم ، قال : حدثنا مروان بن معاوية ، قال : حدثنا محمد بن أبي قيس ، عن إسماعيل بن عبيد اللّه بن أبي المهاجر ، عن عبد الرحمن « 2 » بن سلمة المخزومي ، عن عبد اللّه بن عمرو ، قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلم : « أفلح من أسلم وكان رزقه كفافا ثم صبر عليه » « 3 » .

--> ( 1 ) الخلدي ، نسبة إلى محلة الخلد ، من محال بغداد ، ولكن جعفر بن محمد بن نصير الخلدي هذا إنما قيل له الخلدي بسبب ما أطلقه عليه الجنيد إذ قال له يوما « يا خلدي » فبقى عليه ذكر ذلك . تنظر ترجمته في تاريخ الخطيب 8 / 145 . ( 2 ) في النسخ : عبد اللّه ، ولا يصح البتة ، فلا أعرف راويا عن عبد اللّه بن عمرو يقال له « عبد اللّه بن سلمة » . وعبد الرحمن بن سلمة المخزومي هذا ترجمه البخاري في تاريخه الكبير ، فقال : « عبد الرحمن بن سلمة الجمحي القرشي ، سمع عبد اللّه بن عمرو رضي اللّه عنهما ، روى عنه سعيد بن عبد العزيز . وقال إسحاق عن جرير عن ليث عن عيسى ، أراه من أهل المدينة » 5 / الترجمة 943 ثم قال بعده : « عبد الرحمن بن سلمة - أو سلمة بن عبد الرحمن - أراه من بني سليم ، عن عبد اللّه بن عمرو رضي اللّه عنهما ، قال النبي صلّى اللّه عليه وسلم : « قد أفلح من أسلم وكان رزقه كفافا وصبر عليه » 5 / الترجمة 944 ، وهما فيما أرى واحد ، فرّقهما البخاري على عادته عند الشك . أما ابن أبي حاتم فلم يذكر سوى الأول وزاد في الرواة عنه : خالد بن محمد الثقفي ( الجرح والتعديل 5 / الترجمة 1139 ) . وأما ابن حبان فأعاد ترجمة البخاري للأول في الثقات ، ولم يذكر الآخر 5 / 89 . وقد ترجم الحافظ ابن عساكر لعبد الرحمن بن سلمة القرشي وذكر في الرواة عنه إسماعيل بن أبي المهاجر ( وهو المذكور في إسناد هذا الحديث هنا ) ( تاريخ دمشق 34 / 394 - 397 ) ، وتابعه الذهبي في تاريخ الإسلام فلخّص الترجمة منه ، وذكر روايته عن عبد اللّه بن عمرو بن العاص ، ورواية خالد بن محمد الثقفي وإسماعيل بن أبي المهاجر وسعيد بن عبد العزيز عنه ( 3 / 272 في وفيات الطبقة 12 ، وهي التي توفي أصحابها بين 111 - 120 ه ) . ( 3 ) حديث صحيح ، أخرجه البخاري في تاريخه الكبير 5 / الترجمة 944 من حديث عبد الرحمن بن سلمة - أو سلمة بن عبد الرحمن - عن عبد اللّه بن عمرو . وأخرجه يعقوب ابن سفيان في تاريخه 2 / 523 ، وابن حيان ( 670 ) ، وأبو نعيم في الحلية 6 / 129 ، والبيهقي في الشعب ( 9723 ) و ( 10346 ) ، وابن عساكر في تاريخه من طريق سعيد بن -